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西域。

在大楚皇朝皇室,宗室带着西楚大戟士离开西域之后,

稳定了一段时间的西域,再度热闹了起来。

大楚皇朝的疆域,

现在成了一块双方必争之地。

大楚皇朝之前一直延续着五大皇朝联军的一项基本原则,拒绝佛教、道教对于五大皇朝疆域的渗透。

所以大光明是一直没有办法能够渗透到大楚皇朝的疆域内。

只要建一座佛寺,大楚皇朝的军队便拆一座,还立法百姓不得到寺庙参拜。

当时的大楚皇朝最严重的时候,

就是如果在家中搜到佛经或者发现百姓私自去佛寺的话,会被判处死刑。

更恐怖的是,还有连坐的制度。

本来目的是让百姓之间互相监督,最后搞得人人自危,觉都睡不安稳了。

天天啥事也不做,就怕自己身边的邻居跑去佛寺那里或者家中阅读佛经。

到了最后,这一项制度不得不废除了,毕竟大楚皇朝的百姓什么事情都做不了。

后来基本上就是大光明是建一座佛寺大楚皇朝拆一座,并且狠抓疆域内的僧人。

连秃头也抓。

搞得真正秃头的人,是不敢出现在大楚皇朝疆域内的,不得不戴一个帽子。

曾经的大楚皇朝,对佛教还有道教的限制,就是如此的严苛。

而现在,大楚皇室放弃了大楚皇朝,让大楚皇朝的疆域成为了一块无主之地。

大楚皇朝可以说是西域最好的一块绿洲了,那里是真的能够种植的。

而且西域有一项特别有名的产物,

西域大楚长绒棉。

实际上应该叫做长绒棉,后面是大楚皇朝自己加的。

西域能种植的地方都盛产棉花,只不过是这种长绒棉的质量特别好。

这是西域的特产,别的地方当然也缠绵,但是没有西域这种长绒棉的质量好。

这种长绒棉质量之好,好到甚至能够用在一些能够应对砍击的衣物上。

那些顶尖势力的内门弟子、以及长老、宗主的制服尤其喜欢用这种长绒棉。

不过这不是玄奘法师和大光明寺,争夺大楚皇朝的最主要原因。

或者说玄奘法师是,但大光明寺不是。

虽然有李承泽的原因,但是玄奘法师本身也是想要争夺大楚皇朝的。

玄奘法师没有办法接受大光明寺无止境的发展信徒,而不事生产。

这是双方对立的根本原因。

不然,玄奘法师实际上并不想与大光明寺走到这一步。

西域的贫瘠在一定程度上是与大光明寺有一定原因的,不是最主要原因,但确实是有的。

大光明寺一直宣扬佛教,让信徒信仰大光明寺,是直接放弃生产的那种。

大楚皇朝抵御大光明寺的渗透,实际上对整个大楚皇朝的发展是有利的。

玄奘法师不能坐视原本可以走在正途的大楚皇朝百姓,被大光明寺引向歧途。

虽然玄奘法师也是个僧人,但是他并不希望所有人都去成为信徒。

这本身是一件讲究缘分的事情,也是讲究慧根的事情,毕竟佛经是很枯燥乏味的。

而且也确实不能人人都成为信徒而不去从事生产,这样连生存都是一个很大的问题。

玄奘法师会去宣扬佛教,但是他不会让人不事生产,一天天只成为供奉香火与信仰的信徒。

所以玄奘法师一定要与大光明寺争夺大楚皇朝的百姓。

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